Остается загадкой, почему в Москве церковь, что притаилась на Волхонке, была освящена именно в честь священномученика Антипы. Этот епископ служил во времена Нерона, который проповедовал язычество. Проповеди Антипы расходились с тогдашними верованиями, поэтому святого предали страшной смерти: бросили в печь. 26.07.2013 | Храмы и церкви
Остается загадкой, почему в Москве церковь, что притаилась на Волхонке, была освящена именно в честь священномученика Антипы. Этот епископ служил во времена Нерона, который проповедовал язычество. Проповеди Антипы расходились с тогдашними верованиями, поэтому святого предали страшной смерти: бросили в печь. 20.07.2013 | Храмы и церкви
Раньше в Тушине стояла Рождественская церквушка, которую в 18 веке упразднили и разобрали. С 14 века в Спасском селе находился монастырь, который потомки Квашнина передали Троице-Сергиевой Лавре. Преображенская церковь стала первой церковью этого монастыря. Сначала это была деревянная церквушка, затем ее перестроили в камне, а позже, в 17 веке, разобрали по ветхости.20.07.2013 | Храмы и церкви
В 1815 году в селе Лукино возводится каменная Спасо-Преображенская (Спаса Преображения) церковь. Здание считается памятником классицизма. Позже облик постройки изменится, когда усадьба станет принадлежать Боде-Колычеву. Тогда во внешний вид здания будут привнесены художественные элементы зодчества 16-17 веков. От той постройки у нынешней остался килевидный портал, иконостас и царские врата 17 века20.07.2013 | Храмы и церкви
Согласно легенде, храм Спаса Преображения на Болвановке построили на том месте, где русские князья встречались с послами хана Золотой Орды. Послы принесли с собой болвана, на котором был изображен хан Ахмед. Якобы, Иван III втоптал болвана в грязь и не стал платить дань, а послов приказал казнить.08.07.2013 | Храмы и церкви
Храм Спаса Нерукотворного образа в Перово (Гирееве) начали строить в 1714 году. Через 4 года возведение святыни было завершено. Здание было каменное, хотя указ Петра I, появившийся в это время, запрещал возводить постройки в камне по всей Руси, кроме Петербурга. Возможно, из-за указа храм получился очень скромным, даже аскетичным по своей архитектуре.08.07.2013 | Храмы и церкви
Первым поселением на том месте, где сегодня стоит храм Спаса Преображения Господня, было село Алымово, упоминаемое в летописях от 1550 года. Примерно в 1680 году здесь возводится часовня в честь Богородицы, после чего село именуют Богородским (позже так назвали целый район, расположенный на берегу р. Яузы). В 1902 году деревня стала частью Москвы.08.07.2013 | Храмы и церкви
Каменный храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни возвели в 1673 году. На тот момент здешними землями владел боярин Артамон Матвеев - человек, который одним из первых «европеизировал» свой быт и был всеми известен как русский «западник».22.06.2013 | Храмы и церкви
Высоко-Петровский монастырь является одним из древнейших монастырей в городе Москве. Его владения занимают практически целый квартал и заключены между Петровкой, Петровским бульваром и Крапивенским переулком. История обители тесно связана с образованием великого Московского княжества.
22.06.2013 | Храмы и церкви
Известный в 19 веке архитектор И. Владимиров разрабатывал проект новой церкви во имя Всемилостивого Спаса Скорбященского монастыря. Проектные чертежи утвердили в 1890 году. Заложили храм уже через год.
22.06.2013 | Храмы и церкви
Нынешний храм Сошествия Святого Духа находится в районе Марьиной роще. Покровителем этих мест впервые стал святой Трифон, который вернул царскому сокольничему пропавшего сокола. В те времена здесь находилась слобода Напрудная, где представители знати охотились на птицу.
Меню
Наш сайт в соцсетях. Присоединяйтесь!
 |
 |
 |
 |
 |
